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  • 禅茶一味道平常——赵州大师“吃茶去”公案的现代阐释

    禅茶一味道平常——赵州大师“吃茶去”公案的现代阐释  楼宇烈  自赵州和尚(从谂)“吃茶去”的公案一出,“茶禅一味”或“禅茶一味”即为品茶者、参禅者所同唱共许。然此所谓“一味”究为何意,则仁者见仁,智者见智,理解并不一致。  尝读《赵州录》,关于“吃茶去”之公案仅一见:  师问二新到:“上座曾到此间否?”云:“不曾到。”师云:“吃茶去。”又问那一人:“曾到此间否?”云:“曾到。”师云:“吃茶去。...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595763154.html
  • 法藏 大乘起信论义记 及元晓与见登的相关述记关于一心开二门的阐释:

    法藏 ?大乘起信论义记? 及元晓与见登的相关述记关于一心开二门的阐释:   以法藏、元晓与见登关于如来藏说与唯识思想的交涉的讨论为中心   赖贤宗  华梵大学 第五次儒佛会通学术研讨会论文集 ( ...,“一心开二门”指的是众生心开出生灭门与真如门,此中除了一心是本真心的真心论之外,此中之生灭门也涉及了唯识思想的识转变到差别世界的生起的课题,?大乘起信论? 在此阐释了三细六粗及心意意识转变的种种课题...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504546643.html
  • 法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关述记关于一心开二门的阐释

    法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关述记关于一心开二门的阐释  华梵大学哲学系助理教授 赖贤宗  中华佛学学报  第十四期(2001.09)  页267-291  ---------------...释论之中,逐步吸收了唯识学的理论来加强生灭门的说明,这是站在如来藏说的立场来收摄唯识学,阐释了“一心开二门”的思想架构,从而充实了如来藏说的理论内涵,发挥了中国佛教的心性论的真如随缘的课题,本文对此一...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285951874.html
  • 两种传统下阐释的大乘学说——以宗喀巴(格鲁派)和摩诃衍(禅宗)为例的探讨

      [内容摘要]宗喀巴在《菩提道次第广论》中数次批驳了摩诃衍的“无分别”说。本文首先陈述了摩诃衍在“吐蕃僧诤”中所阐释的观点,接着陈述了宗喀巴对其批判的核心所在,最后分析总结了造成这种分歧的佛教传统和社会传统。   [关键词]摩诃衍;宗喀巴;无分别   [中国图书分类号]B946.6[文献标识码]A[文章编号]1000-0003(2003)-04-051-08   宗喀巴是生活于14世纪末...

    朱丽霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16185259635.html
  • 黄梅四祖寺第四届禅文化夏令营(第三天)

      上午由武汉大学哲学系博士生导师师领教授在《放下与承担――生活禅的心理学意义》的讲座中,从一位心理学家的角度来阐释禅在治疗心灵、和谐生活方面所发挥的重要意义及实践方法。   下午成都龙江书院冯学成院长则从一位儒家学者的角度,由《庄子·达生篇》说起,融汇儒释道,贯通古今,给大家上了一堂颇见禅意的传统文化课。   晚上再次迎来双峰讲堂的普茶,净慧大和尚、上海复旦大学宗教研究所所长...

    【佚名】

    |夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08361813457.html
  • 南普陀念佛堂精进佛七第三天静安法师开示

    静安法师开示大众师父聆听开示共享法益   2007年12月15日,南普陀念佛堂精进佛七进入第三天。上午8时30分,僧俗弟子恭迎我寺书记、闽南佛学院教务处教务主任静安法师于念佛堂为大众开示。   静安法师契理契机,就“精进”二字与彻悟禅师的念佛纲要进行圆满阐释,引导大众在三七日中放下万缘、精纯无杂、勤奋勇猛、一心专念佛号,以念念念佛之心对治念念生死之心,从而求生西方净土,得大解脱。   座下...

    【佚名】

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09234419591.html
  • 华岩寺周日讲经活动——《三法印》

    中国佛网讯 2008年1月6日,重庆华岩寺般若讲堂内举行周日讲经活动,本月的讲经活动将由重庆佛学院西相法师为大众讲授《三法印》。 《三法印》法印既:诸行无常,诸法无我,涅盘寂静。此三法印的教理唯佛教独有。是佛教与其它宗教最大不同之处。三法印阐释了人生宇宙的三个真理,可协助我们判断佛教所讲的道理是否符合佛法。三法印是由佛陀讲演出来,所以它是印证佛法的一种方法。

    重庆华岩寺

    |华岩寺周日讲经活动——《三法印》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/19510720003.html
  • 圣严法师《正信的佛教》在大陆正式出版

      2008年4月7日,由著名佛教大师,法鼓山道场创办人圣严法师编纂的《正信的佛教》、《学佛群疑》、《佛学入门》三书终于在读者的热烈期盼下出版了。  据悉,此三本书由陕西师范大学出版社北京社科图书出版中心出版。是圣严法师几十年来呕心沥血之作,是对于佛教的研究和学佛修持的心血集成。圣严法师在这三本书中对长期存在于中国汉传佛教里的一些似是而非的问题与现象,重新予以厘清,全面阐释了佛教的教理教义及...

    佚名

    |出版|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07301722304.html
  • 山西普寿寺如瑞法师于大乘寺讲经

      4月12号与13号如瑞法师于大乘寺为居士们讲解《大势至菩萨念佛圆通章》,法师以浅显的语言将深奥的道理阐释出来,使大家均能明白受益。通过如瑞法师的讲解,居士们对念佛法门有了更深一层的认识,也更加坚定了对念佛法门的信心。上课前后,法师们带领居士于佛堂,庭院经行念佛,又将课堂的知识进行了很好地实践。  应大家的请求,13号下午上课完毕,如瑞法师为部分居士授三归。并带领大家

    佚名

    |讲经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12544722748.html
  • 佛光会澳门协会举行“感恩庆生散播佛光情”活动

      2008年11月2日,佛光会澳门协会在澳门禅净中心举行“感恩庆生散播佛光情”活动,常住并为下半年生日会员举行消灾祈福法会,书写消灾禄位,觉仁法师以合掌的人生为大众开示,阐释合掌的意义:包含十法界,为念佛、念法、念僧,彼此相见合十、一句阿弥陀佛代表无限的恭敬、感恩、尊重,而今日庆生会中大众要感恩我们父母、社会、国家。   庆生会现场设有带动唱、游戏、派发生日礼物、切生日蛋糕、大合照,欢乐声...

    佚名

    |感恩|协会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/21103831502.html